拆解片段来自《断舍离》 P29从关系轴和时间轴看物品

  在断舍离里，收拾是最重要的，所以在这里，我必须首先明  确给出收拾的定义。
  收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品的时候，我们要考虑两个维度，一个是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自己是不是确实有关系，进而对物品进行取舍、选择的过程。
  看到这里，你是不是大吃一惊?对照这个定义，回想平时的生活，恐怕绝大多数人都是在漫不经心地收拾，倘若关系轴或时间轴是错位的，那么即便是收拾了，也没办法区分出生活必须品和没用的破烂儿。别人送给自己的东西，虽然用不着，但也丢不掉；某样东西，总觉着迟早有一天能派上用场，但那一天直到今天还是没到来；明明知道这个东西毫无用处，但就是一直放在那不想扔，诸如此类的东西，就是关系轴或时间轴错位的产物，即在考虑如何处理这些东西时，我们把轴线错位在了物品与他人、不确定的未来和已经成为过去的过去上。
  总体来说，在施行断舍离的过程中，我们要做的大部分事情就是基于关系轴和时间轴的收拾工作。从行动上讲，就是扔掉——舍。如果只是把用不上的东西放进垃圾袋再扔进储藏室的话，那不叫收拾，那不过是把东西改变一下形态换个地方存放而已，是移动。而断舍离要做的，是把用不着的东西扔出家门，彻底切断它们与自己的关系。如此彻底地“舍”了以后，会出现什么样的结果呢?结果就是——只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。
  时间是由不断持续发展着的若干个当下组成的，所以这些“对当下的自己合适且必需，也确实在用”的东西也是在时时更新着。所谓时时更新，就是说我们要不断进行更换。如此一来，只要认真地收拾下去，你就会自然而然地在把东西搬回家之前认真思考一番，考虑东西现在对自己是不是真的有用，然后做出正
确的选择。在思考的过程中，你逐渐会认清，原来在你的生活里竟然充斥着那么多没用的东西，与此同时，你就会只关注那些生活的必需品，懂得拒绝那些非必需品了。
    一旦形成了这种三思而后行的习惯，你就真正实现了“断”的状态。而断舍离的含义就是，在“断”与“舍”的交替里，脱离对物品的执念，达到轻松自在(离)的状态。

看到大部分小伙伴都已经读完，那没读完得小伙伴也没关系的，我们一起来学习一下如何使用断舍离的两个思考轴：时间轴和自我轴。强调一下，断舍离和单纯的扫除、收拾不一样，并不是以“很可惜啊”、“还能用吗”、“不能用了吗”为考虑的重点，而是要自问“这个东西适合自己吗”。换句话说，断舍离的主角并不是物品，而是自己。我原来有一条非常漂亮的裙子，当时打折买的也价格不菲，穿起来仙仙的那种，后来我因为生了宝宝就变胖了，裙子穿不进去了，内心总觉得自己以后万一瘦下去还可以穿，但其实随着年龄增长即使瘦下去了也不适合自己了，最终送给了妹妹。其实这就是让物品当了主角的状态，这里可以用改变主语的方式进行判断和辨析。例如一件衣服，衣服还能穿，这里主语是衣服，不符合自我轴。我能穿这件衣服，主语是我，这个符合自我轴。

对物品的选择，主语永远都是自己，而时间轴永远都是现在。现在自己不需要的东西就必须放手，他的关注点就是在当下。过去的东西现在不用的，或者打算将来用的东西，反正我现在不用，这就是不符合时间轴。只有现在用的才符合时间轴。原来我特别喜欢各式各样的、精美的笔记本，朋友送的，单位发的、客户送的，还有看见喜欢就买的，曾经一段时间家里堆了很多笔记本都不舍得用，也没有计划要什么时候用。说真的，我的感觉是，家里放着的东西，有八成都是时间轴错位到了过去或未来上的。

跟以往物质匮乏不同，现在我们面对的是物质泛滥，大部分家庭过日子，东西都是越积越多。许许多多东西仍不掉，家居环境就会显得杂乱，如果不进行断舍离，自己和家人都无法放松，并且仍不掉东西这种情况很常见，同时仍不掉东西的后果也是显而易见的，那就是杂乱，还有纠结。

我们每个人都想一下自己的衣柜，是不是明明塞的满满的，但是一到换季的时候，很多人都会觉得自己没衣服穿。这就是典型的“明明是已经不会再穿的衣服，可却因为不舍得，幻想以后可能会穿到，所以收着”，还有家里的书柜，积了厚厚一层灰几年都没翻开看了，但还是源源不断的买书回来，还有我们的厨房，总有那么几个柜子塞满了各种不常用的锅，买的各种米和豆子，还有很少用到的调料、工具、器皿。现在想想你家里哪些地方有大量的物品时间轴错位而且使用的主角确不是你的呢，请想一想，在小组内分享。

假设你的家里到处堆满了乱七八糟的东西，想想看根据刚才拆页中筛选物品的标准是：把重点放在自我轴上，时间轴要放在现在，思考一下如何挑选出两个主轴相交处的物品，满足这两个条件的东西留下，满足不了的扔掉。建议一会儿和组内成员分享的时候，每个人都尽量表达一下，时间在一分钟左右。