《少有人走的路》P141

    本书的主旨之一，就是探讨增加认知、扩大视野的意义。

    我说过，爱的本质，其实是自我完善，而爱的风险之一，就是必须进入未知的领域。我们必须放弃落后的、陈旧的“自我”．把陈腐的、过时的认知踩到脚下，及时抛弃狭隘的人生观。但是，做到这一点并不容易，似乎不做任何改变更符合我们的惰性。我们更容易保持现状，更愿意使用以“小宇宙”为基础的旧地图。我们不想让旧有观念遭受丝毫损伤。但是，这样无异于自掘坟墓，与心智的成熟之路背道而驰。我们应该对过去的信仰提出疑问，主动探索陌生领域，挑战某些久被视为真理的结论。只有怀疑和挑战，才能使我们走上神圣的自由之路。

    为此，我们必须从科学起步，别无他途。我们应该逐步以科学的“宗教”，来代替父母的“宗教”，向小宇宙法则提出挑战。科学的宗教，旨在帮助我们从实际出发，采用现实的经验、历史的教训去认识世界．更新人生观、世界观。如果盲目信奉父母的宗教。我们可能不会有任何改观。最有活力、最适合我们的宗教，理应从我们对现实的经验和认识中产生。经由质疑、挑战、检验的宗教，才是属于我们的宗教，正如神学家艾伦·琼斯所说：

    我们存在的一个问题是：几乎很少有人有独一无二的人生。我们的一切(包括我们的情感)，似乎都是“二手的”。在许多情况下，我们只有依据二手材料，才能够让自身发挥作用。我可以信任一个内科医生、一个科学家、一个农民的话，我本来不想这样做，但我不得不这样做，他们提供的。可能是各自领域的核心知识，而对那些领域我一无所知。关于我的肾脏的状况、胆固醇的作用、饲养小鸡的经验……这些完全是二手的材料，我完全可以接受。但是，有关人类生存的意义、目的与死亡的问题，一切二手材料我都无法接受。我不可能依靠对“二手上帝”的“二手信任”来生活。我要想真正地活着．就必须拥有自己的语言．拥有独一无二的怀疑和挑战的意识。

 通读过此书的人会知道，书中的宗教并非侠义的宗教，佛教或者基督教，它广义的指人生观，书中还称其为人生地图。幸福的人生源自不断的对自己的宗教进行推倒重建。为此我们需要用有限的生命不断的增加认知，扩大视野，去实践，去探索，去反思，去改造。而不是重走父母及身边的老路。

A1

大学开始就时常开始思考人生，因为觉得自己被骗了。上大学之前，周围的大人，包括父母，亲人，老师都是说只要能考上个还不错的大学，生活便再没有痛苦了:不用再写作业，不用再从早到晚的上课，不用偷偷摸摸的谈恋爱，而且还前程什锦。但事实不是这样的，上了大学仿佛才是人生苦难的开始。饮食起居要自行负责；语言类大学，周围雄性动物极少，大量美女资源被闲置;专业没有竞争力，毕业后的工资少得可怜；动不动就被逼婚。从小被灌输的世界观，在大学毕业之后被打击的粉碎。于是我经常想，我要用这一尊实实在在的每天都在变化的肉体，时刻在思考的灵魂以及有限的时间去做些什么，这样一天天活着的意义究竟在哪里。于是开始大量阅读学习，与各种年龄层次各种背景的人聊生活，我想知道别人生活意义都是什么。那是一段漫长，痛并快乐的日子。我每天都高效的工作，以便节省出时间学习和探索。我从不抱怨工资低，因为只要能保证温饱，有时间让我去解决活着的困惑，我就很感激了。后来渐渐发现，由于家庭背景和成长经历的原因，大多数人从小就会的东西，我却花了很多时间和精力，才慢慢领悟到。我必须持续的学习和实践，不断补齐自己的人生地图，这样才会清晰的知道自己要往哪里走。好在最近地图逐渐在清晰，迷茫的时间越来越少。

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之前的学习和探索大多数时间是靠自己领悟，对世界的多样性理解的不够充分，很容易偏激或被毁三观。以后需要加强与外界的互动，来扩充视野。1，积极参与拆书帮活动，阅读他人的RIA，了解他人所想；具体来说就是：每周认真的拆三贴；每天集中花一个小时做好训练营助教的工作。2，与他人聊天时，多倾听，了解他人平时都在想什么，都怎样处理生活中的问题。只要能做到静下心不带任何评判的倾听就好，其他的技巧暂时不要求应用。这样我就能不断去了解各种世界观和人生观，以及自己与他人的不同和相同之处，进而不断巩固和修正自己的人生观。