学习知识，可能需要博学，越多越好，但是个人改变，需要“损之又损”。就像加工大米过程中的帅选过程，去掉糟糠，把洁白的大米留下，这个过程就是“为道日损”。
那又要损失什么呢？到底是什么东西阻碍了自己，从而需要把它们去掉呢？
我们需要去掉得就是不切实际得欲望，或者说事小我。小我即瓶颈。真正得阻碍，是我们身上得那些所谓得贪，嗔，痴，慢，疑，是这些东西让自己越往前越被动。只有去掉小我，人才有改变得希望。
那什么是小我？小我都有那些表现形式呢？
比如说傲，就是一个小我。
王阳明说：“人生大病，只是一‘傲’字。”今人病痛，大段只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。“王阳明在家书《示弟立志说》中提到了八颗心--怠心，忽心，燥心，妒心，忿心，贪心，傲心，吝心，这八颗心代表的就是小我，就是我们要想办法”损之又损“的东西。
稻盛和夫说，要每天反省。反省什么呢？最基础的内容就是反省这八颗心。
我们每天在做复盘的时候，其实也要好好问自己：我今天有怠慢之心吗？我今天做的这件事是不是很随意？我今天为什么这么浮躁？我今天有没有妒忌他人？现在的我，在生活上是不是太贪图享受了？我为什么会这么看不上别人所做的事，我的内心里是不是有一颗傲心？

【what】
什么是小我呢？小我，是我们的一个生存策略或者生存策略的集合，也是我们大脑的一些程序设置。我们在生活中会根据这些策略或程序来做出反应。比如我小时候，父母一般会教我做一个勤快的人，让我洗碗等，但往往我会找借口推脱或者不情愿去做。这是我有无意识的，不自觉的怠心，这是一个生存策略。假如换一个场景，在工作中，那么面对的不是父母而是领导。这个生存策略可能就会成为我的人生瓶颈。
王阳明提出的八颗心，可以理解为八个小我。我们回想生活，可能或多或少都有过。既然有这么多地小我，我们可能很多还都没意识到，所以我们要经常复盘，反省，去察觉它们。

【how-行动步骤细化】
我们的小我，有时就是控制不住的出现了。出现小我时，如果不加反省，仅仅在问题上，下功夫，我们可能做了很多无效的努力。而反省也是我们的思维超越问题所在的那一个层次去思考。那么如何更好的做好自我反省呢？我们可以循序渐进的通过三步来做：
1.反观。收回目光以另一个角度去看自己。或者说可以从自己的角度上入手,关注的是自己，而不是外界的因素。
2.反思. 在反观的基础上探究问题的原因，查找漏洞，反求诸己。可以想想自己是不是知识能力不够，或者那些做的不到位，或者是不是自己的心态问题等等。
3.反省。就是反省小我之心，在心上下功夫，这一步是前两步的一个递进，更高层次的自省。王阳明帮我们列举的八颗心，是我们很好的反省对象。 我们可以经常反省这八颗心。我们在生活中根据自己的经验识别自己的小我之心，然后常常问自己，我今天有没有小我之心。当我们这么做的时候，就和那些名人一样，时时在修正自己。
【why】
用这个方法，我们可以经常自省自己的问题。并察觉到一些不易察觉的细节，最后来改变我们自己,突破自己。
【举例】
举一个例子，我以前上班，总不愿意早起，总想在床上多睡一会，这样做，会导致偶尔迟到,常常也是匆匆忙忙赶到公司。按照我今天分享的这个方法。可以这样做。
首先要反观自己，要从自己自身的角度上找原因，不能推脱责任，说是公司上班时间定的太早等。
其次，反思自己，在反观的基础上反思自己。可以问自己为什么每天这么匆忙上班。可能是晚上睡得太晚了，应该早点睡；上班的早上应该早点起来洗漱等等。
最后是反省，反省小我之心，早上赖床是心有怠心，到公司太匆忙会心生匆心，对工作不宜。判别了自己的小我之心，之后我要时常反省，可以问自己我是不是又心生怠心？我是不是又心生匆心？通过这样反省小我之心，最终减少小我，也能够更有意识的控制自己减少这个坏的行为习惯。
【where】
这个方法主要是对重要但不紧急的事进行复盘，比如上班匆忙，睡得晚等长期习惯。当对不重要也不紧急得事，我们可以不用管。比如去公园散步。因为这类事很多过后就忘记了，也是无关紧要得事。

下面我们来做一个练习：
假如你是小明，大部分时间在忙于工作，没有时间运动，工作要经常参加应酬，饮食也过于油腻或者慢性病困扰，慢慢变得肥胖。有时想要减肥。但很多时候，给自己定了一些目标，都没有坚持下来，最后减肥也就没有成功。
现在请你花三分钟的时间思考一下，你会怎么运用今天学习的方法，做复盘。期待你们的分享。你们也可以和伙伴进行讨论，再做分享。分享中可以根据自己的知识和经验自由发挥，要求做到复盘的三步：反观，反思，反省。

结束语

谢谢大家，今天的讨论非常热烈，通过短短的半个小时练习，相信大家对于今天分享的复盘有了了解和掌握，也希望对大家以后的工作生活有点帮助。