为了倾听他人，我们需要先放下已有的想法和判断，全神贯注地体会对方。以色列哲学家马丁.布什对此做出了描述：“尽管有种种相似之处，生活的每时每刻就像一个刚出生的婴儿，一张新的面孔，我们从未见过，也不可能再次见到。我们无法停留在过去，也无法预见我们的反应。我们需要不带成见地感受变化。我们需要用全身心去倾听。” 然而，用全身心倾听他人并不容易。法国作家西蒙娜. 薇依写道：“倾听一个处于痛苦中的人，不仅十分罕见，而且非常困难。那简直是奇迹；那就是奇迹。有些人认为他们可以做到，实际上绝大部分的人还不具备这种能力。”遭遇他人的痛苦时，我们常常急于提建议，安慰或者表达我们的态度和感受。可是，倾听意味着全心全意体会他人的信息—这为他人充分表达痛苦创造了条件。有一句佛教格言恰如其分地描述了这种能看：“不要急着做什么，站在那里。”
如果，一个人想要别人了解他的处境，听到的却是安慰和建议，那么，他就有可能觉得不太舒服。我和女儿的一次谈话提醒我，在安慰他人或者提建议前，先看看那是否是他们想要的。有一天，我女儿在照镜子时说：“我丑的像一只猪。”
“你是世上最美丽的女孩！”我大声宣布。女儿很不高兴地看了我一眼，喊了声“爸呀”，然后摔门出去了。我的安慰看来不合时宜。也许，她只是希望我留意她的感受。也许我最好问她：“你对你今天的形象感到失望吗？

片段看完了吗？好的。 

这个片段讲的是，在倾听他人时，我们得放下已有的想法和判断，全神贯注的体会对方。有时对方遭遇痛苦时，我们常常会急于提建议，安慰或者表达我们的态度和感受，其实，我们不要急着做什么，站在那里听就行。 

我儿子吃完晚饭后就喜欢和我讲学校里的事情，而我总是不时的去翻阅自己的手机或者会打岔跟我父亲去聊天，每当这时，我儿子都会气冲冲的大声说道，能不能好好听我说，你有点耐心好不好。有时他说道，今天有个同学把他手上弄破了，我看了一下，没什么大碍，我就随口说了一句，没事的，很快就好，他就情绪很大的说，我都疼死了，你还说没事的没事的，难听死了。
看了这个片段后，我儿子在跟我说他的事情时这时，我立马会放下手里的一切事情，坐到他身边，听他说，当他说到高兴之处，我会报以开心的笑，当他说到气愤的事情时，我也会配上一副很愤慨的表情，当他说到伤心的事情时，我会抱抱她，自始至终，我就是静静地听他说，目光一直注视着她，脸上的表情随着她的喜怒哀乐而变化着。如今，儿子常说：妈妈，我越来越爱你了。

A1：说到这儿，我突然想起前两周的那一天，我心情很糟，于是回到家就想和妈妈一起聊聊天，我说工作中遇到很多刁难的人，让我工作很难开展，我妈就一边忙着手上的活，一边教育我是说，孩子，看开点，人都是这样的，你只要做的事情问心无愧就行了，不要管其他人。我年轻时也同样遇到很多这样的人，只为自己不顾他人......，妈妈对我是晓之以理，动之以情的不停开导我，然而，我当时要的不是建议和安慰，只希望妈妈能全身心的听我说说话，这样我心理会好受些。

A2：  说到这儿，我突然想到，全身心的倾听是多么重要。所以往后当别人跟我倾诉时：我一定会这样做

1.放下自己已有的想法和判断；

2.全神贯注地去体会对方；

3.当对方倾诉时，不急于打断他们的述说也不急于表达建议或安慰。就是静静的听。

总结

今天我的TF1-1分享到此结束，谢谢大家。